Οι ημερολογιακές συστήματα διαφόρων χωρών αποτελούν ένα ενδιαφέρον σύμβιο παραδόσεων, θρησκειών και ιστορικής εξέλιξης. Αν και ο γρηγοριανός ημερολόγιος είναι ευρέως αποδεκτός σε όλο τον κόσμο για διεθνείς και επίσημους σκοπούς, πολλές χώρες συνεχίζουν να χρησιμοποιούν τα παραδοσιακά τους ημερολόγια, τα οποία αντικατοπτρίζουν το μοναδικό πολιτισμό και κληρονομιά τους. Αυτός ο πίνακας παρουσιάζει μια γενική επισκόπηση των χωρών στις οποίες η τρέχουσα χρονιά ή η ημερομηνία διαφέρουν από το γρηγοριανό έτος 2025 και εξηγεί την ουσία των χρησιμοποιούμενων ημερολογίων. Επίσης αναφέρεται εάν αυτοί οι ημερολόγιοι είναι επίσημοι σε αυτές τις χώρες.
Αυτές οι πληροφορίες βοηθούν στην καλύτερη κατανόηση του πώς η ποικιλία των πολιτισμών επηρεάζει την επιλογή των συστημάτων χρονολόγησης, από το παραδοσιακό κινεζικό ημερολόγιο μέχρι το περσικό ηλιακό ημερολόγιο και το ισλαμικό φεγγαρόλουστο ημερολόγιο. Ο πίνακας καλύπτει τόσο τις χώρες όπου οι παραδοσιακοί ημερολόγιοι χρησιμοποιούνται παράλληλα με το γρηγοριανό, όσο και εκείνες όπου διατηρούν επίσημη κατάσταση.
| Χώρα | Ημερομηνία που είναι τώρα | Ημερολόγιο | Περιγραφή | Επίσημο ημερολόγιο |
|---|---|---|---|---|
| Ισραήλ | 11 Νοεμβρίου 5785 | Εβραϊκό ημερολόγιο | Ηλιακό-σεληνιακό ημερολόγιο, που ξεκίνησε από το υποτιθέμενο χρόνο δημιουργίας του κόσμου (3761 π.Χ.). Χρησιμοποιείται σε θρησκευτικούς και επίσημους κύκλους. | Ναι |
| Ινδία | 2 Μαρτίου 1946 | Ινδικό εθνικό (Σάκα) | Ηλιακός-σεληνιακός ημερολόγιο, που χρησιμοποιείται παράλληλα με το γρηγοριανό. Εγκρίθηκε το 1957 για κρατικούς σκοπούς. | Ναι |
| Ιράν | 2 δραχμές του 1403 | Ιρανική (περσική) | Ηλιακό ημερολόγιο, με έτος που ξεκινά από την ισημερία της άνοιξης. Επίσημα υιοθετήθηκε το 1925. | Ναι |
| Ταϊλάνδη | 22 Ιανουαρίου 2568 μ.Χ. | Ταϊλανδέζικος βουδιστής | Ο χρόνος υπολογίζεται από το Παρινιρβάνα του Βούδα (543 π.Χ.). Χρησιμοποιείται επίσημα από το 1941. | Ναι |
| Αιθιοπία | 12 Ιανουαρίου 2017 | Αιθιοπικό ημερολόγιο | Καθυστερεί κατά 7-8 χρόνια από το γρηγοριανό λόγω των διαφορών στον υπολογισμό του έτους γέννησης του Ιησού Χριστού. Βασίζεται στην αλεξανδρινή παράδοση. | Ναι |
| Σαουδική Αραβία | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Ο ημερολόγιο του φεγγαριού χρησιμοποιείται εν μέρει για επίσημους σκοπούς. | Μερικώς |
| Ιαπωνία | 22 Ιανουαρίου ο Ρέιντζερ γίνεται 7 ετών. | Ιαπωνικό ημερολόγιο | Η εποχή καθορίζεται από την κυβέρνηση του τρέχοντος αυτοκράτορα. Το σύστημα της εποχής ξεκίνησε το 645 μ.Χ. Ο γρηγοριανός ημερολόγιο χρησιμοποιείται παράλληλα. | Μερικώς |
| Αφγανιστάν | 2 δραχμές του 1403 | Ιρανική (περσική) | Ο ηλιακός ημερολόγιο, βασισμένο στη ζωροαστριακή παράδοση, χρησιμοποιείται από το 1925. | Δεν |
| Αλγερία | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. Ο γρηγοριανός χρησιμοποιείται επίσημα. | Δεν |
| Μπαγκλαντές | 8 Μαγχά 1431 ε.Κ. | Βεγγαλικό ημερολόγιο | Σεληνο-ηλιακό ημερολόγιο, εισαγόμενο στην εποχή του Ακμπάρ. Χρησιμοποιείται για γεωργικούς σκοπούς και γιορτές. | Δεν |
| Αίγυπτος | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. Επίσημο - γρηγοριανό. | Δεν |
| Ιορδανία | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. Επίσημο - γρηγοριανό. | Δεν |
| Καμπότζη | 22 Ιανουαρίου 2568 μ.Χ. | Καμποτζιανός βουδιστής | Σεληνο-ηλιακό ημερολόγιο, βασισμένο στη βουδιστική εποχή. Παρόμοιο με το Ταϊλανδέζικο ημερολόγιο. | Δεν |
| Κίνα | Παραδοσιακό έτος 4722 | Κινεζικός φεγγαρο-ηλιακός | Ο ηλιακός-σεληνιακός ημερολόγιο χρησιμοποιείται για παραδοσιακές γιορτές, όπως το Πρωτοχρονιά. Το επίσημο είναι το γρηγοριανό. | Δεν |
| Ιράκ | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. | Δεν |
| Υεμένη | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. | Δεν |
| Λάος | 22 Ιανουαρίου 2568 μ.Χ. | Λαϊκός βουδιστής | Βασίζεται στη βουδιστική εποχή, αντίστοιχο με τον καμποτζιανό και τον Ταϊλανδέζικο ημερολόγιο. | Δεν |
| Λιβύη | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. | Δεν |
| Μαυριτανία | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. | Δεν |
| Μαρόκο | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. | Δεν |
| Μιανμάρ | Παραδοσιακό 1386 π.Χ. | Βιρμανικό ημερολόγιο | Σεληνιακό-ηλιακό ημερολόγιο, βασισμένο σε ινδικά συστήματα χρονομέτρησης. Χρησιμοποιείται για πολιτιστικούς και θρησκευτικούς σκοπούς. | Δεν |
| Νεπάλ | 8 Αυγούστου 2081 | Βίκραμ Σαμβάτ | Ηλιακός-Σεληνιακός Ημερολόγιο, που ξεκίνησε το 56 π.Χ. Το Πρωτοχρονιά γιορτάζεται τον Απρίλιο. | Δεν |
| Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. | Δεν |
| Ομάν | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. | Δεν |
| Πακιστάν | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικά γεγονότα. | Δεν |
| Σομαλία | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. | Δεν |
| Τυνησία | 11 Ιουμάδα αλ-Αχίρα 1446 μ.Χ. | Ισλαμική (Χιτζρά) | Σεληνιακό ημερολόγιο για θρησκευτικούς σκοπούς. | Δεν |
| Βιετνάμ | Παραδοσιακό έτος 4722 | Βιετναμέζικο φεγγάρι | Βασίζεται στον κινεζικό ημερολόγιο και χρησιμοποιείται για τα παραδοσιακά φεστιβάλ. | Δεν |
| Σρι Λάνκα | 22 Ιανουαρίου 2568 μ.Χ. | Σρι Λανκανικός Βουδιστής | Η ημερολογιακή μονάδα που συνδυάζει το φεγγάρι και τον ήλιο, προσαρμοσμένη στις τοπικές παραδόσεις, βασίζεται στη βουδιστική εποχή. | Δεν |
| Βόρεια Κορέα | 22 Ιανουαρίου 114 μ.Χ. | Τσουτσχέι ημερολόγιο | Βασίζεται στο έτος γέννησης του Κιμ Ιλ Σονγκ (1912). Χρησιμοποιείται παράλληλα με το γρηγοριανό. | Δεν |
Αυτός ο πίνακας υπογραμμίζει τη σημασία της διατήρησης των πολιτιστικών παραδόσεων και της προσαρμογής τους στη σύγχρονη εποχή. Παρά τη γενικευμένη παγκοσμιοποίηση, πολλές χώρες συνεχίζουν να τιμούν τις ιστορικές ρίζες τους μέσω της χρήσης μοναδικών ημερολογιακών συστημάτων. Αυτή η ποικιλία εικονογραφεί πώς ο χρόνος, αν και αντικειμενικά ομοιόμορφος, μπορεί να εκφραστεί τόσο διαφορετικά ανάλογα με τα πλαίσια.
